Культурно-досуговые мероприятия традиционно относят к сфере отдыха и развлечений, которые отражают скрытую область личных интересов и пристрастий человека. Они ориентированы на лёгкое естественное восприятие посредством чувств и эмоций. Информация, подкреплённая эмоциональным переживанием и неким действием, всегда лучше усваивается и воспринимается как опыт собственных впечатлений.

Культурно-досуговые мероприятия всегда имеют некий визуальный иллюстративный ряд, который подразумевает зрелищность и эффектность подачи.

Содержание оказывает воздействие на личный внутренний мир человека, формирует его мировоззрение, мировосприятие, психологические качества личности, морально-психологическое состояние. Культурно-досуговые мероприятия носят скрытый образовательный и воспитательный характер. Сила воздействия материала зависит от бескомпромиссности, провокационности подачи и остроты затронутой темы, которая взаимодействует с ассоциациями человека.

Через концепции образов культурно-досуговых мероприятий происходит внедрение в том числе и деструктивных идеологий. К этой сфере относятся области музыки, кино, театра, изобразительного искусства, тематические творческие кружки, спортивные мероприятия, концерты и выставки, показы кинофильмов, анимация, посещение клубов по интересам, занятия литературой и психологией, историей и философией, компьютерные игры и так называемые – квесты – ролевые игры в смоделированной среде. Именно через сферы, которые напрямую связаны с эмоциональным восприятием, погружением в среду и атмосферу, происходит ненавязчивое завуалированное продвижение деструктивных идеологий, расставляются неверные приоритеты, происходит подмена и внедрение в сознание ложных образов и идеалов, отработка алгоритмов и поведенческих моделей, направленных на разрушение личности.

Правовое сознание граждан формируется, в том числе, через позиционирование права и закона в сфере культуры. Причина отсутствия культурного, интеллектуального, нравственного и социального иммунитета заключается в социальных проблемах общества и служит почвой для развития экстремистских настроений, которые транслируются и популяризуются через сферу досуга и культуры. Экстремизм подразумевает идеологическую обработку и выработку поведенческих моделей, направленных на внедрение алгоритма разрушения личности. Предпосылками этих социальных проблем выступают пропаганда нереализованности личности, неудовлетворённости положением, которое отводится человеку обществом, сложностями в семье, проблемы самоидентификации, отрицание настоящей реальности, отрицание себя как части общества, крушение надежд и идеалов.

Вербовщики стремятся охватить широкие массы населения, играя на недоверии граждан к государственным институтам, разочаровании в общепринятых ценностях, делая ставку на несовершеннолетних, у которых ещё не сформировалась система представлений и молодёжь, которая находится в поиске жизненных ориентиров. Важно заметить, что молодёжь более других категорий населения подвержена манипуляции, кроме того, это наиболее активная и энергичная часть общества, которой свойственна радикальность взглядов и подходов, стремление реализовывать сверхзадачи. Вербовщиками разрушаются связи молодых людей с их семьями, а затем и с социумом, поощряется и прививается депрессивное настроение и поведение, пробуждаются низменные инстинкты, которые подменяют духовно-нравственные идеалы, развивается экстремальное поведение, агрессия и пропаганда жестокости, односторонняя трактовка той или иной проблемы, отказ от поиска решения этих проблем, транслируется призыв к насильственным действиям, независимо от объекта направленности.

Экстремистские настроения и установки, закодированные и запрограммированные в образах и содержании культурно-досуговых мероприятий распространяются на сферу общественного сознания, психологии, морали, идеологии, уничтожая и искажая отношения между социальными группами, этносами, конфессиями.

Пропаганда больных идеологий, подмена понятий добра и зла, приводит к разрушению личности, системы ценностей, потере эмоциональной стабильности, усилению обыкновенных страхов, развитию гнева и нетерпимости, отлучению от общества и коллектива и включение в другую мнимую общность. Как правило, для этих целей – за основу деструктивных идеологий – используются религиозные воззрения основных мировых религий, которые интерпретируются и искажаются в целях интересов агрессивных сообществ.

Правовое сознание граждан зависит от мировоззренческих концепций, определяющих нравственные и духовные ориентиры, которые зашифрованы в сфере культуры, отражающей нравственно-духовное состояние общества.

Необходимо предотвратить психологическую манипуляцию через образ, формируемое настроение и состояние, которые программируются культурно-досуговыми мероприятиями и СМИ.

Требуется постоянный межкультурный, межконфессиональный, межнациональный диалог на фоне внедрения идеологии мира и ненасилия в массовое сознание, пропаганда соответствующих ориентиров и идеалов посредством СМИ.

Культурные, духовные и мировоззренческие аспекты определяют стратегическую позицию не только отдельных личностей, но и социальных структур в отношении общества, права, закона, власти, свободы, обязанности, гражданственности, патриотизма, справедливости, счастья, добра, совести и т.п.

Современное информационное поле сильно развито, что влечёт за собой как новые культурные и социальные возможности, так и новые проблемы в этих сферах. Применение комплексных мер по внедрению позитивно-ориентированной информации, основанной на общечеловеческих нравственных ценностях, идеалах добра и красоты, позволит добиться её преобладания и формирования с её помощью благоприятного социально-психологического климата, позитивных настроений, высоких идеалов и ориентиров, направленных на развитие и совершенствование личности, становление верных приоритетов. С помощью стратегических концепций культурно-досуговых мероприятий и культурно-нравственной политики можно сохранять духовно-нравственные ориентиры и защищать традиционные институты общества и человеческой морали, предупреждать правовые нарушения, негативные психические недуги общества и аутоагрессивное поведение.

Информационная опасность в сфере культурной жизни – одно из наиболее опасных нарушений общественной стабильности. Человеку необходим культурный, нравственный и духовный иммунитет, коды которого заложены в историю, традиции, религию, культуру, язык и самосознание народа, государства и человечества. Устойчивый позитивный контент культурно-досуговых мероприятий опирается на эти области и формирует систему духовных ценностей, которые отвечают национальным интересам страны.

Лиховцева А.В.

искусствовед Ассоциации искусствоведов (АИС)

октябрь 2018 г.